「あるがまま」でもNOと言う

こちらから訳しました。






＜エック＞

この質問を書かれた方は

「いまここ」について

ちょっと誤解をされているようですね。

よくありがちな誤解なので

説明しながらお答えしますね。









＜質問の手紙＞

「いまここ」に目覚めたら

人との接し方が難しくなるのではないかと不安です。




たとえば

子供が危ないことをしていても

「ダメ」と言えなくなって

やりたい放題させたままになるのでしょうか？



「いまここ」に目覚めていながら

同時に何かを問題視するなんて

できるのでしょうか？








＜エック＞

このご質問では

「いまここ」を誤って解釈しているようですが

よくある誤解ですね。






「いまここ」にいながら物事に対処することと

何かを問題視することは違うんですよ。








たとえば

人や出来事に対して



「こうあるべき」

「こうなってほしい」


という期待や信念を抱いているとき

あなたは「いまここ」にいません。




物事が自分の期待どおりにならないからといって

「いまここ」に抵抗することが

問題視するということなのです。







しかし

「いまここ」で起こっていることに

必要な対処をすることは

問題視することにはならないんですよ。







ですから

この質問自体が誤解から生じているんですね。











たとえば

子供が危険にさらされているようなときは

その瞬間にサッと必要な行動をとりますよね。

それは

「いまここ」の要求に応えているということなのです。









「あるがまま」というのも

まるで

何に対しても拒否しないことかのように

誤った解釈をされていることがあります。








たとえば

子供が高い崖に登っていて落ちそうな状態でも

「すべてはあるがままでOKなのだ」と

何もしないことだと





そうではありません。





「あるがまま」というのは

外側での言動ではなく

内面の状態のことなのですよ。






子供が道路に飛び出して危ないとき

親がパニックになっていることがありますよね





そして

急いで子供のところへやって来て

乱暴につかんだり

時には叩いたり。




大きな声を張り上げて

子供を怒鳴りつける場面も

見かけますよね。






それは

「あるがまま」に抵抗している状態です。





一方

起こっている状況と戦うのではなく

子供を守るために役立つ行動をサッと取る

そういう場合

あなたの内面は「あるがまま」なのです。













たとえ

子供を守りたいという理由であっても

親がパニックに陥ったり

大声で怒鳴ったりすることは

子供の中に

大きな傷を創る原因になってしまいますよ。







子供はとても繊細ですから

肉体的な暴力ではなくても

エネルギー的にはひどく傷付けてしまうんです






ですから

子供が危険なことをしているときは

「いまここ」に抵抗することなく





まず子供をサッと移動させて

危ないことなのだと冷静に説明するなど

実際に役立つ行動をとればいいだけなのです。






怒る必要はありませんよね。

怒りは

あなたが「いまここ」にいなくて

内面で抵抗しているという証拠なんですよ。







内面での抵抗がなく

「いまここ」にいるとき





あなたが取る行動は

とても的確で効果的なものになり

業（カルマ）を創りだすこともありません。







あなたが否定的なエネルギーを放出すると

そのエネルギーが

自分にとっても周りの人にとっても

苦しみを体験する原因になってしまうのです。






子供のころに

怒鳴られるような経験を何度もすると

自分の子供に対しても

同じことをしてしまうことが多いのですが





でも「いまここ」の力に気付いて

カルマの連鎖を断ち切ってしまえば

そういうことも無くなるんですよ。












ですから



「あるがまま」というのは

何も拒否するべきではないという意味ではありません。





攻撃的になったり挑戦的になったりしないで

ハッキリ「 NO」と言っていいのです。

キッパリ拒否していいのです。






そうすることは

何も問題ありません。




「いまここ」と戦っているときの「NO」とは

ぜんぜん違うんですよ。









ジム・キャリー主演の

「イエスマン」という映画をご存知でしょうか。








ジムが演じる主人公は

とてもネガティブな男性で

あらゆることに対して「NO」と言うのです。





ローン担当の銀行員なのですが

お客さんにもいつも

イヤな顔をして貸付を拒否するんですね





ある日

知人が主人公をカルト団体の集会に連れていくと





そこのリーダーが



「人生で何が起こっても

　すべてにYESと言うべし」



と説いているのです。






最初は真に受けていなかった主人公も

だんだん感化されていき

その後どんなことが起こっても

すべてにYESと言うようになって

やがてドタバタ劇に発展していくという話です









これは

「あるがまま」についての本質を

歪めてパロディのようにしたストーリーですね。






「あるがまま」というのは

必ずしも外側への言動としては

全てを承諾するという意味ではありませんからね。









たとえば

違法な薬物の売人に声をかけられて

「イッパツどうだい？」などと言われたとき





「『いまここ』を『あるがまま』に受け入れるのだ」と考えて



「はい、もらいます」と言って買ってしまうとか

そういうことではないんですよ。










映画のイエスマンはまさに

そんな感じだったんですけどね。

でもそれは誤った解釈なんですよ。








何らかの状況や人を

「悪」と見なして戦ったりしないで

内面は穏やかに




でもハッキリと　キッパリと

拒絶していいのです







お酒に酔っている人が運転しようとしたら

「運転してはいけない。車から降りて。」と

必要なことはハッキリと言えばいいのです。











さっきの映画の話に戻りますね。

ネタバレは控えますが

最後のほうで主人公は






必ずしも

何でも拒否しないで承諾したり

誰かの言いなりになる必要はなく




「あるがまま」とは内面のことなのだと

気付くのです










さきほどの質問のような誤解は

本当に多いのですよ。






内面で「いまここ」に抵抗していると

思いやりを失ってしまいますが







内面が「あるがまま」であれば





外側で起こる出来事への対処としては

承諾するか拒否するか

状況によっていろいろでOKなのです。